حواريات فلسفية: نختار لك أجمل الكتب الحوارية في الفلسفة

أَسَرَتْ رواية «عالم صوفي» لجوستاين غاردر قلوب المراهقين والكبار على حد سواء، لما تميزت به من قالب حواري يجعلك تتعرف إلى الفلسفة على نحو أكثر عملية وإمتاعًا. والحقيقة أن هذا الأسلوب في كتابة الفلسفة أو تعليمها قديم يمتد إلى ما قبل الميلاد منذ محاورات أفلاطون ومن قبله كونفيشوس.

وقد جذبت هذه الطريقة كثيرًا من الفلاسفة ومعلمي الفلسفة منذ هذا الحين وإلى يومنا هذا، لكن الغريب في الأمر أن المؤلفات التي اعتمدت هذه الطريقة في تقريب الفلسفة وتعليمها قليلة تعد على الأصابع، لكني سأختار هنا من بين الكتب القليلة التي وصلتنا في القديم والحديث أفضل ما كتب في كل مرحلة زمنية. وقد راعيت أن تكون الاختيارات متنوعة الأغراض والغايات والمناهج، كي يظفر كل قارئ بما يناسب مستواه في الفلسفة وتفضيلاته في القراءة.

والذي أود أن أنبهك إليه هنا أن المعيار الأهم في اختياري لهذه الكتب بالتحديد هو الأسلوب، أسلوب عرض المضمون الفلسفي ومنهج الصياغة، وستجد في هذه الكتب حتمًا ما يناسبك مهما كانت معرفتك المسبقة بالفلسفة. لكن ما أنصحك به ألا تتقيد فقط بالموضوع الذي يقع في دائرة اهتمامك وألا تحرم نفسك من متعة قراءة الكتب التي كتبت بهذه الطريقة، وأن تلتقط أسلوب عرض الحجج وتناسل الأدلة وتوارد الأفكار وفنون الجدل.

وكي أكون محددًا في الحوارات الفلسفية التي يستهدفها هذا المقال، فإني لا أهدف إلى جمع الحوارات الصحافية أو الأكاديمية التي أجريت مع الفلاسفة، وإنما أعني الحوارات المتخيلة التي صاغها أحد الفلاسفة إما لتقرير مذهبه الفلسفي، أو لعرض اختلاف المدارس الفلسفية وحجج كل فريق، أو لتبسيط الفلسفة وتيسير تعلمها، وستجد في هذه القائمة نماذج من هذه الأغراض الثلاثة.

1- الثيئيتِتُس – أفلاطون

ترجمة: الأب فؤاد جرجي بربارة، منشورات الهيئة العامة السورية للكتاب – وزارة الثقافة، دمشق، 2013.

هل قرأت من قبل في نظرية المعرفة أو الإبستمولوجيا؟ (هذا الفرع الفلسفي الذي ينشغل بأسئلة مثل: ما المعرفة؟ وهل يمكن تحصيل المعرفة؟ وبِمَ أحصِّل المعرفة؟)، فأحسست أنك تقرأ كلامًا فارغ المضمون وتحصيل حاصل، أو أنها نقاشات باردة بعيدة عن حياتك العملية؟ أو أحسست بأنك في حاجة أولًا إلى فهم الأسئلة نفسها التي ينطلق منها الفلاسفة في مناقشة قضايا الإبستمولوجيا قبل أن يخوضوا بك في تفاصيلها؟ وهل وددت لو أنك التقيت بأحد معلمي الفلسفة المتمرسين كي تسأله عن أهمية ما تقرأ؟ ولماذا أفرد الفلاسفة هذه الموضوعات تحديدًا بالبحث؟

ستكون المفاجأة أن كتابًا قد كتب قبل أكثر من 2440 عامًا قد يوفر لك ما تحتاجه! هذا الكتاب هو في الحقيقة أحد محاورات أفلاطون، التي بالطبع تنسب إليه لكن بطلها في الحقيقة هو أستاذه سقراط، هذه المحاورة تُدعى «محاورة الثيئيتتس» أو «ثياتيتوس»، وقد سميت على اسم أحد المحاورين الرئيسيين لسقراط، الذي استدرجه سقراط كعادته ونصب له الفخاخ، وحاصره بالأسئلة، كي يصل معه إلى جواب سؤالٍ واحد: ما هو التعريف الصحيح للمعرفة والعلم؟ والغريب في الأمر أن كثيرًا من النتائج التي انتهت إليها المحاورة قد سبقت زمانها، وستجد لها أشباهًا لدى فلاسفة معاصرين مثل فتجنشتين وبرتراند راسل!

بالطبع في محاورات أفلاطون الكثيرة ما هو أقرب إلى الجمهور العام وأكثر إمتاعًا، لكنني آثرت اختيار هذه المحاورة بالذات لما تميزت به من براعة في صياغة الحجج وصناعة الجدل، ستعلمك كيف يكون التفلسف، وكيف ترتب الأسئلة بعضها على بعض، وكيف تمسك بخيط الأفكار مهما تشعب بك النقاش، وكيف تحلل الأفكار إلى جزئياتها وتفاصيلها.

2- عزاء الفلسفة – بوئثيوس

ترجمة: عادل مصطفى، مراجعة: أحمد عتمان، مؤسسة هنداوي، 2019.

مؤلف هذا الكتاب العالم الوجيه «بوئثيوس» من النفر القليل الذين اجتمع لهم الجاه والعلم في إيطاليا أواخر العصر اللاتيني، ثم حلت به نكبة وانتهى أمره إلى السجن، وهناك كتبَ أحد أروع كُتُب هذه الحقبة وهو هذا الكتاب الذي بين أيدينا.

في هذا الكتاب أراد للفلسفة أن تتجسد ليحاورها وتقوم بنفسها بتعزيته في محنته، فقد خَلَّى بين «السيدة فلسفة» وبين قراء كتابه، وأنطقها في حوارها مع «السجين بوئثيوس» (وهو المؤلف نفسه بعد أن انسحب إلى داخل الكتاب متحدثًا عن نفسه بصيغة الغائب)، ومستمرًا في مزاولة التفلسف الذي كان سبب مشكلته في الأساس وأودى به إلى السجن.

ستقرأ هذا الكتاب ولن تكاد تصدق هذه العزاءات التي من شأنها أن تسند عودك أمام نوائب الدهر، وتُهون عليك ما فاتك من اللذات، وتُدنيك إلى فهم طبائع الأشياء وصروف الزمان، لن تصدق أنها كتبت قبل ألف وخمسمائة عام بالتمام، وكأنها كتبت لك اليوم!

3- المحاورات الثلاث بين هيلاس وفيلونوس – جورج باركلي

ترجمة: يحيى هويدي، المركز القومي للترجمة، 2015.

ماذا ستكون ردة فعلك إذا قرأت أن رجلًا ما ينكر وجود ما هو مادي خارج نطاق إدراكنا؟ وأنه يرى ألا وجود إلا ما ندركه، وأن وجودنا الحقيقي فقط لا يكون إلا إذا أَدَرَكَنا الآخرون، ستتهم قائل هذا الكلام بالجنون والسخف!

لكن تريث يا عزيزي؛ في الفلسفة ليست الأمور بهذه البساطة، وأن لهذه المفردات التي بدأت بها كلامي معاني أخرى ستتفاجأ بمعرفتها. وقد نهض مؤلف هذا الكتاب للدفاع المنطقي عن هذه الأفكار. هذا الكتاب وإن كان من الكتب الفلسفية التأسيسية، إلا أنه كُتِب بلغة عذبة ووفرة كبيرة من التمثيلات والشواهد، في قالب حواري يستهوي القراء.

فلسفة مؤلف هذا الكتاب الفيلسوف جورج بيركلي هي فلسفة دينية في الأساس، فالرجل قسيس قبل أن يكون فيلسوفًا، لكن بالرغم من ذلك فهو يصنف بأنه أبو الفلسفة المثالية، وظهر هذا في العنوان الفرعي للكتاب، فعلى غلاف الكتاب نقرأ عنوانه على النحو التالي: «المحاورات الثلاث بين هيلاس وفيلنوس، والغرض منها ببساطة هو البرهنة على حقيقة المعرفة الإنسانية وكمالها، وعلى طبيعة النفس اللاجسمانية، وعلى العناية المباشرة للألوهية. وذلك لدحض آراء الشُّكاك والملاحدة، وكذلك من أجل رسم منهجٍ يجعل العلم أكثر سهولة ونفعًا واختزالًا».

لا تكمن أهمية هذا الكتاب في مطالعة أفكار كاتبه فحسب، بل في تتبع حججه المنطقية، وطريقته في استدلاله على أفكاره مهما بدت غريبة.

4- قصة الإيمان: بين الفلسفة والعلم والقرآن – نديم الجسر

دار الكتب العلمية، 2017.

قد يبدو لك هذا الكتاب كتابًا دينيًّا، وهو كذلك بالفعل إذا كنت ستتعامل معه على أنه يحشد البراهين العقلية على وجود الصانع، لكن بإمكانك أيضًا أن تعده فرصتك الوحيدة تقريبًا للتعرف على الفلسفة الإسلامية، إن لم تكن قرأت فيها من قبل لدى فلاسفتها الكبار كالفارابي وابن سينا، من خلال قضية من أهم القضايا المبحوثة في كتبهم، فهي فرصتك الوحيدة؛ لا لأنه لم يتحدث أحد غير هذا الكتاب عن الفلسفة الإسلامية، وإنما لأن هذا الكتاب قد توفر له ما لم يتوفر لغيره من عذوبة الأسلوب، وحداثة طريقة التقديم، والإفهام الذي يدل على عمق التناول.

يحكي الكتاب رحلة «حيران بن الأضعف» الذي هجم الشك عليه، فأرسله أبوه ليلحق بالشيخ «أبي النور الموزون» في بلاد ما وراء النهر في بلدة خرتنك، فيصحبه «حيران» ويتعلم الحكمة الإلهية على يديه، وينشأ بينهما حوار طويل يطوف فيه المؤلف بين مذاهب الأقدمين في الفلسفة منذ طاليس والفيثاغورثيين وبارمينيدس إلى داروين وكانط، مرورًا بالشيخ الرئيس والمشائين من أتباعه.

5- العلم والنسبوية: مسائل خلافية أساسية في فلسفة العلم – لاري لودان

ترجمة: نجيب الحصادي، المركز القومي للترجمة، 2015.

عادة ما تختلط علينا المدارس والاتجاهات الفلسفية، لا سيما تلك التي تشترك في بعض الأسس والأصول، وكثيرًا ما نُحسن التفريق بين مدرستين فلسفيتين بشكل نظري، لكننا نخفق في تطبيق مبادئهما عند النزاع بينهما في مسألة تطبيقية. السبب في هذا الأمر عادة هو القصور في طريقة التعليم التي اتبعناها في تعلم الفلسفة.

وفي هذا الكتاب ستقرأ منهجًا مبتكرًا لعرض الحجج لتيارات الفلسفة ومدارسها، فقد عرض مؤلفه الفيلسوف لاري لودان أهم تيارات فلسفة العلم المعاصرة، وأبرز الصعوبات التي تواجهها، من خلال مناظرة بين أربعة فلاسفة؛ كل فيلسوف منهم ينتصر لمذهب من مذاهب فلسفة العلم المعاصرة: النسبوية والواقعية والوضعية والبراغماتية.

وأؤكد لك أنك حتى لو لم تكن مهتمًّا بمباحث فلسفة العلم، فإنك ستحرص على أن تؤهل نفسك في هذا المجال كي تقرأ كتابًا كهذا، كي ترى متعة الاتساق المنطقي التي يحرص كل صاحب مذهب عليها في نصرته لمدرسته، بأسلوب سلس وممتع.

6- أفلاطون في حضرة غوغل: لماذا لا تنقضي الفلسفة؟ – ريبيكا غولدشتاين

ترجمة: محمد صلاح السيد، صفحة سبعة، 2022.

في هذا العالم العيني الحسي المتسارع الذي نعيشه اليوم، تبدو الفلسفة وكأنها فقدت قيمتها، وأنها لم يعد لديها ما تقوله، وهو ما دفع بعض المفكرين مثل ستيفين هوكنج أن يتجرأوا على إعلان موتها، بعد أن أجهز العلم التجريبي عليها.

فكرة كهذه تغيظ الفلاسفة المعاصرين لذا فهم دائمًا يبحثون عن الحاجة الماسة إلى الفلسفة في الاشتباك مع أسئلة العالم المعاصر. ومن بينهم الفيلسوفة خفيفة الظل ريبيكا غولدشتاين، ففي كتابها هذا استقدمت السيد أفلاطون بجلالة قدره إلى أمريكا في القرن الحادي والعشرين، وورَّطته في محاورات جديدة (مثلما فعل هو مع أستاذه سقراط).

سترى أفلاطون يدخل في نقاش حاد مع الطبيب الذي يجري أشعة مقطعية على دماغه، وستجده سائرًا في أروقة جوجل بليكس المقرِّ الرئيسي لشركة جوجل وهو يروج لأحد كتبه! ومرة أخرى تلقاه في إحدى الجلسات في أحد شوارع نيويورك، وهكذا. ترى هل سيكون لدى السيد أفلاطون ما يقوله أمام هذه القامات العلمية الرفيعة داخل هذه الأبنية الخرسانية الشاهقة؟

في النهاية تمثل الحواريات الفلسفية أحد أقدم الطرق في تعلم الفلسفة، وأكثرها إفادة وإمتاعًا، وستعرف بقراءة هذه الحواريات وجهًا آخر للفلسفة لم تعرفه من قبل أكثر حيوية وإدهاشًا مهما كان إلمامك السابق بها.